PERKATAAN PARA ULAMA TENTANG NYANYIAN DAN MUSIK

PERKATAAN PARA ULAMA TENTANG NYANYIAN DAN MUSIK

1. Sa’id bin Musayyib

Beliau berkata, “Sesungguhnya aku benar-benar membenci nyanyian dan menyukai 

rojaz (sejenis sya’ir)” 

(riwayat Abdurrazaq dalam Al Mushannaf, 11/6/19743 dengan sanad shahih. dinukil 

dari Tahrim Alat Tharb, 101)

2. Al Qasim bin Muhammad

Seorang lelaki bertanya kepada beliau tentang nyanyian. Beliau menjawab: 

‘Aku melarangmu darinya, aku membencinya untukmu’. Lelaki itu bertanya lagi, 

‘apakah nyanyian itu haram?’. Beiiau menjawab: ‘Wahai anak saudaraku, 

perhatikanlah! Jika Allah memisahkan antara al haq dengan al bathil maka pada 

bagian mana Dia akan menghukumi nyanyian?’ 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 306)

3. Umar bin Abdil Aziz

Beliau menulis surat kepada guru anaknya, “hendaklah pertama kali yang diyakini 

anak-anakku dari tata-kramamu adalah membenci nyanyian. Yang awalnya dari setan, 

akhirnya kemurkaan dari Ar Rahman Jalla wa ‘Ala. Karena sesungguhnya telah sampai 

kepadaku dari para ulama yang terpercaya bahwa menghadiri alat-alat musik dan 

mendengarkan nyanyian-nyanyian serta menyukainya akan menumbuhkan kemunafikan 

di dalam hati, sebagaimana air akan menumbuhkan rerumputan. Demi Allah, 

sesungguhnya menjaga hal itu dengan tidak mendatangi tempat-tempat tersebut, 

lebih mudah bagi orang yang berakal, daripada bercokolnya kemunafikan di dalam hati” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 306).

4. Fudhail bin ‘Iyadh

Beliau berkata, “Nyanyian adalah mantra setan” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 307).

5. Ad Dhahak

Beliau berkata, “Nyanyian akan merusak hati dan menjadikan Allah murka” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 307).

6. Yazid bin Al Walid

Beliau berkata, “Wahai Bani Umayyah, jauhilah nyanyian sesugguhnya ia akan 

menambah syahwat dan merusak kesopanan. Sesungguhnya nyanyian itu 

benar-benar mewakili khamr, pelakunya akan melakukan apa yang dilakukan pemabuk” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 307).

7. Asy Sya’bi

Isma’il bin Abi Khalid meriwayatkan bahwa Asy Sya’bi membenci upah penyanyi wanita, 

dan berkata, “Aku tidak suka memakannya” 

(riwayat Ibnu Abi Syaibah dalam Al Mushannaf, 7/9/2203 dengan sanad yang shahih. 

Dinukil dari Tahrim alat Tharb, 10).

Beliau juga berkata, “Penyanyi dan orang yang menikmati nyanyian itu dilaknat” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 306).

8. Imam Abu Hanifah

Abu Ath Thayyib Ath Thabari berkata, “Abu Hanifah membenci nyanyian, walaupun 

beliau membolehkan minum nabidz (sari buah yang diminum). Beliau menganggap 

mendengarkan nyanyian termasuk dosa. Demikian juga pendapat suruh penduduk 

Kufah (yakni para ulamanya): Ibrahim, Asy Sya’bo, Hammad, Sufyan Ats Tsauri, 

dan lainnya. Tidak ada perbedaan pendapat di kalangan mereka dalam hal itu. 

Dan di antara penduduk Bashrah (yakni para ulamanya), tidak dikenal adanya perbedaan

 pendapat tentang kebencian dan larangan nyanyian, kecuali yang diriwayatkan dari 

‘Ubaidullah bin Al Hasan Al Anbari” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 300-301).

9. Imam Malik bin Anas

Beliau ditanya tentang nyanyian, beliau menjawab: “Sesungguhnya yang melakukannya 

dikalangan kita hanya orang-orang fasik” (riwayat Al Khallal di dalam Al Amru bil Ma’ruf 

dan Ibnul Jauzi di dalam Talbis Iblis. Dinukil dari Tahrim alat Tharb, 99-100).

Abu Ath Thayyib Ath Thabari berkata, “adapun Malik bin Anas, maka beliau melarang 

nyanyian dan mendengarkannya. Dan beliau berkata, ‘Jika seseorang membeli budak 

wanita, lalu dia mendapatinya sebagai penaynyi, maka dia berhak mengembalikannya 

dengan alasan cacat’. Dan ini merupakan pendapat seluruh penduduk Madinah, kecuali 

Ibrahim bin Sa’ad saja” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 300).

10. Imam Asy Syafi’i

Beliau berkata, “nyanyian merupakan perkara melalaikan yang dibenci, menyerupai kebatilan. 

Barangsiapa memperbanyaknya maka dia seorang yang bodoh. Pesaksiannya ditolak” 

(Muntaqan Nafis min Talbis Iblis, 301).

11. Imam Ahmad bin Hambal

Nyanyian di zaman beliau adalah dengan melantunkan qasidah-qasidah zuhud, namun 

setelah orang-orang melagukannya, riwayat dari beliau berbeda-beda. Abdullah bin Ahmad, 

putra beliau meriwayatkan perkataan beliau: “Nyanyian menumbuhkan kemunafikan di 

dalam hati, aku tidak menyukainya”.

Sumber: https://muslim.or.id/22664-perkataan-para-ulama-tentang-nya…